Кубанские казаки отпраздновали 19-ю годовщину со дня подписания закона о реабилитации репрессированных народов. Торжественным маршем по улицам Краснодара прошли более пяти тысяч человек, в том числе, воспитанники казачьих школ и казаки-ветераны.

Казаки во всех городах и станицах Кубани надели парадную форму. Обязательное дополнение к традиционной черкеске и башлыку - кинжал в серебряных ножнах и дедовская шашка. Правда, во многих семьях ничего, кроме воспоминаний о казачьих корнях, не осталось, так что возрождать традиции приходится с нуля. Потомственный казак Сергей Литвиненко рассказывает: "Большевики после Гражданской войны все оружие поотнимали, он наших батьков мало что осталось, их в Сибирь выслали. Вот эта шашка - точная копия, такие у наших дедов были".

Казаки со всего Краснодарского края, из Абхазии и Карачаево-Черкесии собрались утром перед главным войсковым собором Кубанского войска. Ведь он - тоже символ возрождения казачества. В годы Гражданской войны он был уничтожен, но в 2005 году восстановлен, и теперь перед ним, как и в дореволюционное время, казаки снимают папахи.

Под звуки гимна России и традиционных маршей атаманы ведут своих казаков через весь Краснодар. Трубы войскового оркестра начищены так, что в их металле все отражается словно в зеркале.

В Краснодаре уже давно никто не удивляется, увидев человека в казачьей форме. Но когда тысячи кубанцев идут маршем по центру города, становится ясно, что Кубанское казачье войско действительно сумело возродиться даже после многолетних репрессий и десятилетий забвения. Не зря этот день здесь называют "казачьей Пасхой".

Для казаков ежегодный парад - способ показать себя. Но кубанцы умеют не только браво маршировать. В настоящее время реестровые казаки вновь зачислены на государственную службу. Главный атаман Кубанского казачьего войска Николай Долуда пояснил: "Это охрана общественного порядка, это охрана государственной границы, это природоохранные мероприятия, ликвидация последствий чрезвычайных ситуаций".

Хотя сейчас казаки в России уже не являются отдельным сословием и не так многочисленны, как сто лет назад, но они сумели сохранить то, что всегда считали главным своим достоинством - православную веру и желание служить России.